Мастерская Света

Психология жертвы – явление не новое. Она появилась не вчера и не является особенностью современного мира. Это вовсе не утрата веры, не угасание семейных ценностей, не результат наших политических убеждений и прочих подобных явлений. Психология жертвы коренится в самой основе нашего трехмерного ума и зарождается с первых мгновений нашего появления в этой реальности. Мы приходим в трехмерный мир физически совершенно беспомощными существами. Мы не в состоянии ни прокормиться, ни защитить себя от опасностей материального мира, мы даже согреться не можем без посторонней помощи. Нас внезапно выбрасывает в мир, где властвуют взрослые люди, умеющие говорить и делать вещи, о которых мы пока не имеем никакого представления. И поэтому все наше существо нацелено на одну задачу: остаться в живых. Переход в трехмерный мир вызывает травму и потрясение. Все мы носим в душе шрамы этих переживаний. Энергия этих травмирующих переживаний не может быть пережита и интегрирована в тот ми

Тем, кто может достичь гармонии со своим духом, тот действительно может продвинуться в своем духовном поиске, обретя знания и чувства единения с миром. Дух - это храм человека. Если вы выбрали путь страданий, перепутав его с путем духа и чаще переступаете через себя, делая все через силу и думая,что так правильно и нужно – вы идете на поводу своего эго... Ваш дух всегда приносит лишь радость, удовлетворение, любовь ….И если человек постепенно начинает сознательно устремляться к духу, то и со временем он достигнет одухотворения и понимания. Непростое время для сильного духа –это ускоренный путь восхождения. Дух лишь тогда может стать совершенным, если он признает Высшие Миры. Чем выше развитие духа , тем он больше знает, чувствует и понимает. Для достижения роста дух должен укрепиться, встречая препятствия и трудности со стороны внешних обстоятельств и проходя таким образом свои жизненные уроки. Ведь любому духу надлежит исполнить на земле свою задачу и миссию. Дух и Д

Что такое "духовность" Я проанализировал полтора десятка определений духовности, и пришел к выводу, что под духовностью понимают совокупность четырех качеств: веры, душевного покоя, безусловной любви и осознанности. Духовный рост - это изменение восприятия, изменение картины мира. Духовный человек видит мир, и себя в нем, таким как есть, неискаженным. Духовный человек обрел веру в себя, душевный покой, любовь и сострадание к ближним. Духовный человек считает служение людям важнейшим приоритетом. Что такое "вера" Есть ряд фактов, которые можно проверить. Например, что если лед расплавить, то получится вода. Верить или не верить в факты - не имеет смысла. К таким фактам относятся и чисто случайные процессы. Они точно описываются статистическими законами, и к ним "вера" тоже неприменима. Вера относится в основном к неочевидным и неслучайным событиям будущего, на которые человек может влиять. Вера мобилизует волю, т.е. позволяет принять р

В каждом человеке живут два «я»: большое и малое, бессмертное и смертное, Высшее и низшее. Между ними находится сознание. Все, происходящее в сознании, обогащает одно «я» или другое. Если сознание привязывается только к интересам, желаниям и устремлениям низшего «я», то оно умирает вместе с ним. Если сознание направляется на большое «Я», на наш дух, то начинают формироваться качества духа, которые бессмертны и переходят из жизни в жизнь. Качества духа бывают положительными и отрицательными. Положительные качества духа накапливают психическую энергию в человеке, отрицательные — ее расточают. Без психической энергии человек не может действовать в условиях Тонкого Мира, так как там эта энергия является двигателем. К положительным качествам духа относятся равновесие, спокойствие, сдержанность, торжественность, мужество, бесстрашие, стойкость, достоинство духа, великодушие, добросердечность, любовь, преданность, устремление, постоянство. К отрицательным — страх, беспокойство

Инкарнация никогда не предназначалась для того, чтобы стать ловушкой. Она никогда не предназначалась для того, чтобы быть вечной. Она была просто игрой, в которой можно участвовать, она была новым приключением в исследовании творчества и жизни. Но вы быстро потеряли себя в ощущениях тела и отождествили совокупность себя со своим телом. Вы настолько погрузились в материю этого плана, что стали человеком неуверенным в себе, человеком пугливым, человеком уязвимым, человеком — умирающим элементом. И это оттого, что вы забыли могущественную сущность внутри вас. Рамта Когда-то человек знал своё наследие и свою родословную. Когда-то человек знал Бога не как сущность вне его существа, а как возвышенную Всесушность неиссякаемой жизни и мысли, которая являлась самой жизненной силой его божественного и вечного Я. Когда-то человек знал это. Он воздвиг великие пирамиды, чтобы они стояли на века как напоминание человечеству о внутреннем огне, о Боге внутри человека. Несмотря